Die vorliegende Arbeit untersucht die Entwicklung des Nordreiches Israel im 9. und 8. Jh. v.Chr. und dessen Kontakte und Handelsbeziehungen zu Phönizien unter besonderer Berücksichtigung des Fundortes Kuntillet ʿAǧrud. Der Zeitraum der Untersuchung umfasst die Regierungszeit der Dynastie der Nimsiden (ca. 845–747 v.Chr.), wobei das Nordreich besonders unter den Königen Joasch (802–787 v.Chr.) und Jerobeam II. (787–747 v.Chr.) prosperierte und eine nie zuvor dagewesene territoriale Ausdehnung erreichte. Dies begünstigten diverse politische Entwicklungen und Machtverschiebungen zwischen dem assyrischen Reich, Aram-Damaskus, Hamath, weiteren aramäischen Königreichen und Israel. Es soll weiterhin gezeigt werden, dass die diplomatischen und wirtschaftlichen Beziehungen des Nordreiches zu den Phöniziern nach dem Ende der vorausgehenden omridischen Dynastie (ca. 882–845 v.Chr.) nicht abbrachen, sondern weitergeführt und verstärkt wurden. Dabei gilt es, klassische Kriterien für phönizische Einflüsse, wie zum Beispiel Funde von Volutenkapitellen (protoäolischen Kapitellen) oder Elfenbeinen, zu problematisieren und durch die Analyse darüberhinausgehender archäologischer und inschriftlicher Befunde, Kontakte und besonders Handelsverbindungen aufzuzeigen. Deutlich werden die Kontakte in Kuntillet ʿAǧrud, einem Fundort im Sinai. Die dort aufgefundenen Inschriften und Wandmalereien zeugen von phönizischem und israelitischem Einfluss vor Ort. Die Lage Kuntillet ʿAǧruds an der Gaza-Straße, einer antiken Querverbindung zwischen Mittelmeer und Golf von Aqaba, die phönizischen Einflüsse und die Verbindung zum Nordreich führten zu einer noch anhaltenden Diskussion über die Funktion des Ortes, der teils als Kultort, teils als Handelsstützpunkt interpretiert wird.

Vorwort

A Einleitendes

1 Forschungsgegenstand

2 Die Quellen

    2.1 Das Alte Testament

    2.2 Außerbiblische Schriftquellen

    2.3 Archäologie 

    2.4 Zur Chronologiedebatte 

3 Forschungslage

4 Herangehensweise und Ziel 

B Politische Weichenstellungen

1 Phönizien, Assyrien, Aram-Damaskus, Hamath 

    1.1 Phönizien

    1.2 Assyrien

    1.3 Aram-Damaskus 

    1.4 Hamath

2 Israel unter den Nimsiden

    2.1 Jehu

    2.2 Joahas

    2.3 Joasch

    2.4 Jerobeam II.

    2.5 Secharja und das Ende der Dynastie

C Was ist „Phönizisch“? Sprache, Schrift, Architektur und materielle Kultur 

1 Sprache und Schrift 

2 Architektur und Architekturelemente 

    2.1 Quadersteinmauern 

    2.2 Volutenkapitelle

3 Keramik 

    3.1 Phönizische Bichrome Ware

    3.2 Black-on-Red-Ware

    3.3 Red-Slip-Ware

4 Skulpturen, Reliefs und Kleinplastik

    4.1 Rundplastik, Stelen, Reliefkunst

    4.2 Terrakotten

    4.3 Medaillons und Siegel

    4.4 Metallfigurinen 

5 Prestigewaren 

    5.1 Elfenbeine 

    5.2 Metallgefäße

    5.3 Purpur

6 Was also ist „Phönizisch“?

D Architektur und materielle Kultur. Exemplarische Untersuchungen 

1 Architektur und materielle Kultur Israels im 9. und 8. Jh. v. Chr.

    1.1 Samaria 

    1.2 Dan 

    1.3 Hazor 

    1.4 Et-Tell

    1.5 Kinneret

    1.6 ʿEn Gev

    1.7 Yoqneam

    1.8 Megiddo

    1.9 Jesreel

    1.10 Beth-Shean

    1.11 Reḥob 

    1.12 Tell el-Fārʿah (Nord) 

2 Architektur und materielle Kultur in „Südphönizien“

    2.1 Dor

    2.2 Ḥorvat Roš Zayit 

3 Fazit 

E Handel zwischen Israel und Phöniziern und in Richtung der arabischen Halbinsel

1 Handelsgüter

    1.1 Phönizische Handelsgüter

    1.2 Israelitische Handelsgüter

    1.3 Arabische Handelsgüter

2 Handelslogistik

    2.1 Handelswege

    2.2 Karawanenhandel und Kamele 

    2.3 Joint Ventures

3 Negev und Sinai als wichtige Handelsräume 

    3.1 Kupferabbau in der frühen Eisenzeit 

    3.2 Handel mit der arabischen Halbinsel 

4 Israelitische Handelsaktivitäten im Negev und im Sinai

    4.1 Exkurs: Südarabische Inschriften in der südlichen Levante

5 Phönizische Handelsaktivitäten im Negev und im Sinai

    5.1 Inschriftliche Hinweise auf phönizische Präsenz im Negev, im Sinai und entlang wichtiger Handelswege

    5.2 Archäologische Hinweise auf phönizische Präsenz im Negev, im Sinai und entlang wichtiger Handelswege

6 Fazit 

F Kuntillet ʿAǧrud

1 Zum Fundort

2 Grabungsbefunde und Architektur

    2.1 Gebäude A

    2.2 Gebäude B

3 Die Inschriften

    3.1 In Stein eingeritzte Inschriften

    3.2 In Keramik eingeritzte Inschriften

    3.3 Tinteninschriften auf Keramik

    3.4 Tinteninschriften auf Putz

    3.5 Urheber und Inhalt der Inschriften

4 Die Zeichnungen und Wandmalereien

    4.1 Zeichnungen auf Keramik

    4.2 Wandmalereien 

    4.3 Urheber und Motive der Zeichnungen auf Keramik und Wandmalereien 

5 Die Keramik

    5.1 Die Assemblage

    5.2 Herkunft der Keramik

6 Archäobotanische und archäozoologische Befunde

    6.1 Archäozoologische Befunde

    6.2 Archäobotanische Befunde 

7 Geschichte und Funktion des Ortes 

8 Kuntillet ʿAǧrud und die Phönizier

G Schluss

H Abkürzungsverzeichnis 

I Literaturverzeichnis 

J Abbildungsverzeichnis

K Abbildungen