“Les Chérubins / Keruvim dans l’Antiquité” erörtert die reichhaltige Tradition der Cheruben (keruvim) und verwandter geflügelter göttlicher Wesen in der Antike. Zwölf Beiträge sind ihren Konzeptionen, Bedeutungen und Ikonographien in der Hebräischen Bibel, im Alten Orient, im Alten Ägypten, in der ostmediterranen Welt und in jüdischen und christlichen Texten und Kunstwerken gewidmet. Unter anderem untersucht Pf. Abrahami den mesopotamischen „kurību“, bietet A. Caubet einen Überblick über geflügelte göttliche Figuren in der ostmediterranen Kunst, erörtert D. Hamidović Cheruben in der jüdischen Merkavah-Literatur und S. Bethmont die Ikonographie der Cheruben im Kontext der Bundeslade.

St. Anthonioz : Introduction : un état de la recherche, nouveaux horizons

Ph. Abrahami : Kurību et autres figures associées

A. Caubet : Les avatars de la figuration du sphinx

Th. Gamelin : Divinités et génies ailés en Égypte ancienne : protecteurs et dispensateurs de vie

St. Anthonioz : Chérubins / Keruvim : évolutions et mutation

Ch. Batsch : Dans la littérature juive du deuxième Temple : les vivants piliers du char-trône divin

D. Hamidović : Les chérubins et le trône-char divin (merkavah) dans les écrits des palais célestes (hekhalot)

C. Dogniez : Rendre en grec l’intraduisible hébreu kerubim : remarques sur un « échec » de traduction dans la Bible des Septante

J. Moreau : Les Cherubim chez Philon d’Alexandrie : une approche symbolique au service d’une exégèse spirituelle

Fr. Vinel : Quelle place pour les Chérubins dans l’exégèse et la pensée d’Origène … et de quelques autres ?

S. Bethmont : L’arche et les Chérubins dans l’iconographie juive et chrétienne : quelques jalons du IIe au Xe siècle (et au-delà)

St. Anthonioz : Annexe : Les chérubins, proposition de typologie biblique

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