Über das Alte Testament hinaus Neu

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Inhalt	Die vorliegende Festschrift für den Alttestamentler Herbert Niehr (Tübingen) versammelt 23 Beiträge, die sich exegetisch oder religionsgeschichtlich mit den Texten des Alten Testaments befassen, sowie Beiträge, die „über das Alte Testament hinaus“ gehen und den westsemitischen Kulturraum philologisch, ikonographisch und archäologisch in den Blick nehmen, die sogenannte „Umwelt des Alten Testaments“. Es wird damit der fachlich breiten Ausrichtung Herbert Niehrs Rechnung getragen, dessen Forschungsschwerpunkte im Bereich der Philologie, Geschichte, Literaturgeschichte und Religionsgeschichte der antiken westsemitischen Kulturen verortet sind.
Inhaltsverzeichnis	Vorwort Schriftenverzeichnis Herbert Niehr Maria Giulia Amadasi Guzzo: A silver bowl with a Phoenician inscription Walter Ameling: Zur Begründung einer christlichen Erinnerungslandschaft in Palaestina. Gelehrte, Mönche, Priester Angelika Berlejung: Amulett oder Weihgabe? Zur Verbindung von Form und Inschrift bei einigen „Amulett-förmigen“ Texten des 1. Jahrtausends v. Chr. Klaus Bieberstein: Zwischen Skylla und Charybdis. Jerusalem in der Späten Bronzezeit und frühen Eisenzeit Erhard Blum – Walter Groß: Beobachtungen zu Syntax und Pragmatik des Beschwerdeschreibens von Meṣad Ḥašavyahu Dominik Bonatz: Gerçin Höyük in Südost-Anatolien. Ein archäologisches Dornröschen Corinne Bonnet: « Pour toujours Betochichi ! » Le dieu (de) Baitokaikè et ses multiples appellations Janca Brenner: Prestige und Habitus in Kuntillet ʿAǧrud und Samaria. Zur Ikonographie der Elfenbeine, Pithos-Zeichnungen und Wandmalereien Izak Cornelius: Le Carnaval des Animaux. The Material Imagery of Animals on the Small Orthostats at Tell Halaf Oliver Dyma: Der gesalbte Hohepriester Virginia R. Herrmann: The Winged Disk and Lotus. Levantine Regenerative Motifs on the Banquet Steles of Samʾal Ulrich Hübner: Eine frühbronzezeitliche Leopardenfalle auf Umm Saisabān/Petra-Region, Jordanien. Bemerkungen zur kulturhistorischen Bedeutung von Leoparden in Palästina (und Syrien) Bernd Janowski: „Mein Leben hat die Unterwelt berührt“ (Ps 88,4). Eine Skizze zu den Unterweltsvorstellungen des Alten Testaments Dagmar Kühn – Robert Wenning: Aspekte westsemitischer Königsideologie bei den Nabatäern Martin Leuenberger: Friedvolle Völkereinbürgerung in Zion. Die nachexilische Zionstheologie von Ps 87 Achim Lichtenberger: Apollon in Tyros Susanne Maier: Edelmetalle und Edelsteine in der Südlevante von der Späten Bronze- bis zur Frühen Eisenzeit Valentina Melchiorri – Paolo Xella: Cremated animal remains in Phoenician Tophet-sanctuaries. Some ritual and ideological implications Christophe Nihan: „Die Töchter deines Volkes, die aus ihrem eigenen Herzen heraus prophezeien …“. Therapeutik und Hexerei in Ez 13,17–23 Mirko Novák: A Short Reflection on Funeral Customs in Gōzāna (Tall Ḥalaf) Thomas Römer: Das Verschwinden der Bundeslade und das Aufkommen des Bilderverbots Hélène Sader: A New Phoenician Cult: The Tell el-Burak Evidence Anne-Maria Wittke: König Ḫartapus und das Land Mušku Abkürzungen

Inhalt

Die vorliegende Festschrift für den Alttestamentler Herbert Niehr (Tübingen) versammelt 23 Beiträge, die sich exegetisch oder religionsgeschichtlich mit den Texten des Alten Testaments befassen, sowie Beiträge, die „über das Alte Testament hinaus“ gehen und den westsemitischen Kulturraum philologisch, ikonographisch und archäologisch in den Blick nehmen, die sogenannte „Umwelt des Alten Testaments“. Es wird damit der fachlich breiten Ausrichtung Herbert Niehrs Rechnung getragen, dessen Forschungsschwerpunkte im Bereich der Philologie, Geschichte, Literaturgeschichte und Religionsgeschichte der antiken westsemitischen Kulturen verortet sind.

Inhaltsverzeichnis

Vorwort

Schriftenverzeichnis Herbert Niehr

Maria Giulia Amadasi Guzzo: A silver bowl with a Phoenician inscription

Walter Ameling: Zur Begründung einer christlichen Erinnerungslandschaft in Palaestina. Gelehrte, Mönche, Priester

Angelika Berlejung: Amulett oder Weihgabe? Zur Verbindung von Form und Inschrift bei einigen „Amulett-förmigen“ Texten des 1. Jahrtausends v. Chr.

Klaus Bieberstein: Zwischen Skylla und Charybdis. Jerusalem in der Späten Bronzezeit und frühen Eisenzeit

Erhard Blum – Walter Groß: Beobachtungen zu Syntax und Pragmatik des Beschwerdeschreibens von Meṣad Ḥašavyahu

Dominik Bonatz: Gerçin Höyük in Südost-Anatolien. Ein archäologisches Dornröschen

Corinne Bonnet: « Pour toujours Betochichi ! » Le dieu (de) Baitokaikè et ses multiples appellations

Janca Brenner: Prestige und Habitus in Kuntillet ʿAǧrud und Samaria. Zur Ikonographie der Elfenbeine, Pithos-Zeichnungen und Wandmalereien

Izak Cornelius: Le Carnaval des Animaux. The Material Imagery of Animals on the Small Orthostats at Tell Halaf

Oliver Dyma: Der gesalbte Hohepriester

Virginia R. Herrmann: The Winged Disk and Lotus. Levantine Regenerative Motifs on the Banquet Steles of Samʾal

Ulrich Hübner: Eine frühbronzezeitliche Leopardenfalle auf Umm Saisabān/Petra-Region, Jordanien. Bemerkungen zur kulturhistorischen Bedeutung von Leoparden in Palästina (und Syrien)

Bernd Janowski: „Mein Leben hat die Unterwelt berührt“ (Ps 88,4). Eine Skizze zu den Unterweltsvorstellungen des Alten Testaments

Dagmar Kühn – Robert Wenning: Aspekte westsemitischer Königsideologie bei den Nabatäern

Martin Leuenberger: Friedvolle Völkereinbürgerung in Zion. Die nachexilische Zionstheologie von Ps 87

Achim Lichtenberger: Apollon in Tyros

Susanne Maier: Edelmetalle und Edelsteine in der Südlevante von der Späten Bronze- bis zur Frühen Eisenzeit

Valentina Melchiorri – Paolo Xella: Cremated animal remains in Phoenician Tophet-sanctuaries. Some ritual and ideological implications

Christophe Nihan: „Die Töchter deines Volkes, die aus ihrem eigenen Herzen heraus prophezeien …“. Therapeutik und Hexerei in Ez 13,17–23

Mirko Novák: A Short Reflection on Funeral Customs in Gōzāna (Tall Ḥalaf)

Thomas Römer: Das Verschwinden der Bundeslade und das Aufkommen des Bilderverbots

Hélène Sader: A New Phoenician Cult: The Tell el-Burak Evidence

Anne-Maria Wittke: König Ḫartapus und das Land Mušku

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